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城市照明的文化性表現(xiàn)
發(fā)布時間：2019-01-02
城市照明的發(fā)展離不開對科學(xué)技術(shù)的合理運用。在今天，這些技術(shù)集中地表現(xiàn)為低碳綠色的光源技術(shù)、以物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的控制技術(shù)等等。
但是，人們常常用“好”或“不好”、“美觀”或“不美觀”的標準評價城市照明，這些標準都是文化性的而非技術(shù)性的。由此可見，城市照明本身絕非只是技術(shù)的，而是技術(shù)的和文化的。換句話說就是，城市照明是技術(shù)與文化(或藝術(shù))的巧妙、合理結(jié)合。
在開放程度越來越高、新技術(shù)的傳播所受束縛越來越小、運用越來越容易的今天。我們的城市照明并非都是令人滿意的。其根本原因就是城市照明缺乏文化性。
城市的三大基本使命就是：貯存文化、流傳文化和創(chuàng)造文化。所以，當城市照明缺乏文化性是，定然不能令人滿意。
每個民族以及每個城市都有其獨特的文化傳承，文化傳承表現(xiàn)為當?shù)匚幕幕揪�，即文化現(xiàn)象中最精微的內(nèi)在動力和思想基礎(chǔ)，它常常被高度歸納為抽象的基本思想和基本觀念。
城市照明的文化性表現(xiàn)為，在照明活動中，自覺地理解、消化并體現(xiàn)當?shù)匚幕揪瘢杂X地使照明活動成為貯存、流傳和創(chuàng)造文化的活動之一。正基于此，我們提出了“城市文化照明”概念，該概念要求：城市照明不僅要用燈光照亮對象和環(huán)境，更應(yīng)該使燈光和燈具在結(jié)構(gòu)、色彩、造型、亮度等方面符合當?shù)鼗疚幕竦囊蟛⒆杂X體現(xiàn)之。
但是，人們常常用“好”或“不好”、“美觀”或“不美觀”的標準評價城市照明，這些標準都是文化性的而非技術(shù)性的。由此可見，城市照明本身絕非只是技術(shù)的，而是技術(shù)的和文化的。換句話說就是，城市照明是技術(shù)與文化(或藝術(shù))的巧妙、合理結(jié)合。
在開放程度越來越高、新技術(shù)的傳播所受束縛越來越小、運用越來越容易的今天。我們的城市照明并非都是令人滿意的。其根本原因就是城市照明缺乏文化性。
城市的三大基本使命就是：貯存文化、流傳文化和創(chuàng)造文化。所以，當城市照明缺乏文化性是，定然不能令人滿意。
每個民族以及每個城市都有其獨特的文化傳承，文化傳承表現(xiàn)為當?shù)匚幕幕揪�，即文化現(xiàn)象中最精微的內(nèi)在動力和思想基礎(chǔ)，它常常被高度歸納為抽象的基本思想和基本觀念。
城市照明的文化性表現(xiàn)為，在照明活動中，自覺地理解、消化并體現(xiàn)當?shù)匚幕揪瘢杂X地使照明活動成為貯存、流傳和創(chuàng)造文化的活動之一。正基于此，我們提出了“城市文化照明”概念，該概念要求：城市照明不僅要用燈光照亮對象和環(huán)境，更應(yīng)該使燈光和燈具在結(jié)構(gòu)、色彩、造型、亮度等方面符合當?shù)鼗疚幕竦囊蟛⒆杂X體現(xiàn)之。
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